He ledo el magnfico libro de Hernn Gmez Bruera, El Color del privilegio. El racismo cotidiano en Mxico (Planeta, 2020), que aborda con rigor y seriedad un problema digno de discusin en nuestro pas y en todo el mundo. Yo le a Hernn por primera vez en El Universal y actualmente lo veo casi todos los das en su programa El octgono, en el canal de televisin La Octava, en 8.1.
Es profesor-investigador del Instituto Mora, analista poltico, internacionalista y especialista en Amrica Latina. Miembro del Consejo Mexicano de Asuntos Internacionales (COMEXI) e integrante del Grupo de Puebla en calidad de observador, ha sido profesor del CIDE y de la Universidad Iberoamericana, adems de consultor de organismos internacionales como la FAO, la CEPAL y el Banco Mundial en temas de pobreza, desigualdad y derechos humanos. Fue Jefe de la Unidad de Desarrollo Social de CEPAL, en Mxico, y Coordinador de Asesores de la presidencia del Consejo Nacional para Prevenir la Discriminacin (Conapred).
Es doctor en Desarrollo por el Institute of Development Studies de la Universidad de Sussex, maestro en Relaciones Internacionales por la Universidad de Amsterdam y licenciado en Ciencias Polticas y Administracin Pblica por la UNAM. Ha publicado Lula, el PT y el Dilema de la Gobernabilidad en Brasil (Routledge, Nueva York y Fondo de Cultura Econmica, Mxico); Hambre y derecho a la alimentacin: La agenda 2030 en Centroamrica la Repblica Dominicana (CEPAL, Mxico); Desde el Sur (Altamira, Buenos Aires), Conversaciones sobre el Hambre: Derecho a la alimentacin en el Brasil de Lula (CEDRSSA, Mxico). Es, sin duda, un ejemplo de intelectual comprometido con las causas que aquejan a nuestro pas, a Amrica Latina y estudioso de la desigualdad.
Y pongo estos datos curriculares porque creo que es muy importante saber a quin est uno leyendo, o quin te est dando clase en la escuela. No vaya a ser un charlatn como los que abundan. De hecho, en todos mis cursos me presento en detalle y luego pido a los alumnos que me escriban su trayectoria, dnde estudiaron desde la primaria y expliquen las razones por las que escogieron la carrera de bilogo en la UNAM, donde trabajo. Por lo que escucho de Hernn y he ledo de l me parece alguien plenamente confiable, y este libro lo demuestra. Un intelectual que tiene mucho que contribuir al Mxico que tratamos de reconstruir, cosa nada fcil!
Como escribe en la presentacin de su libro: Eres un racista. S, t. Lo eres t y lo soy yo. Lo somos todos. Ya va siendo hora de que dejemos de engaarnos a nosotros mismos porque todos tenemos, en mayor o menor medida, algo de racistas. En esa declaracin, Hernn Gmez Bruera inicia esta obra que irrumpe en el dilogo actual sobre una de las problemticas ms acuciosas de la sociedad mexicana: el racismo y el clasismo. A travs de una investigacin bien documentada y mediante el anlisis de ejemplos recientes, declaraciones de personajes de la vida pblica y entrevistas, Gmez Bruera desentraa la estructura social y econmica de un sistema que brinda ventajas a un sector de la poblacin; al tiempo que discrimina y segrega a otro. A la par, el autor devela los mecanismos de exclusin, a travs de los cuales el tono de la piel y otros rasgos fsicos determinan las oportunidades a las que podemos acceder. Con un tono incisivo y provocador, este ensayo analiza lo que yace detrs de nuestras costumbres, chistes, pelculas, programas de televisin, revistas y lenguaje en redes sociales para identificar un mal que debemos erradicar de nuestra sociedad: el racismo nuestro de cada da.
Y bueno, una de las temticas ms importantes de la sociologa y la antropologa social es precisamente la de la exclusin, que es fundamental para la materia que imparto en la UNAM: Sociologa de la profesin de bilogo, donde enfatizo el problema de la exclusin como algo crucial en la vida acadmica y profesional, donde no slo nos encontramos con el racismo, sino tambin con el clasismo y el sexismo, donde podemos preguntarnos para ponernos en el nivel ms elevado de la academia en nuestro pas cuntas mujeres son miembros de El Colegio Nacional? No atacarn ferozmente a la Directora General del CONACYT por el hecho de ser biloga y mujer? En las profesiones, la discriminacin es brutal y la exclusin es un fenmeno que siempre debe considerarse.
En el captulo uno, el autor escribe: al realizar un estudio antropolgico sobre el racismo, Eugenia Iturriaga present a un grupo de estudiantes de preparatoria en una escuela privada una serie de fotografas y les pidi imaginar sus historias de vida. El patrn que encontr fue ms que consistente: siempre que aparecan personajes de tez clara, los jvenes pensaban en bienestar econmico, carreras exitosas, estudios universitarios, refinamiento cultural y gusto por el arte y la lectura. En cambio, cuando aparecan sujetos de tez morena, los estudiantes asociaron los perfiles que la antroploga les presentaba a pobreza, alcoholismo, violencia y, evidentemente, empleos mal remunerados.
Pero lo ms revelador lleg cuanto Iturriaga les mostr una fotografa de un artista plstico de origen zapoteco (Francisco Toledo) la ignorancia de los muchachos, incapaces de identificar a una de las grandes figuras de la cultura y las artes en Mxico, se puso de manifiesto: uno de ellos dijo que era un hombre que se haba vuelto alcohlico y haba perdido su casa y su familia; una asever que se trataba de un pepenador de basura. Otros ms imaginaron que era bolero o vendedor de esquites. Ese seor es un vago, vele la cara, apunt con toda seguridad una de las participantes. Ms bien tiene cara de hacer algn trabajo agrcola, seal otra. Algn estudiante ms intervino para asegurar: es un seor raro, se ve que fuma mucho y no creo que sea pobre, ms bien se dedica a las matemticas, a la literatura o a la pintura. Ante ello, un joven contest: pues si se dedica a la literatura seguro que nunca ha logrado publicar algo, por eso su cara de frustracin.
Para aproximarse al verdadero personaje, al artista oaxaqueo en el que el lector tal vez ya est pensando, la antroploga pregunt a los alumnos si crean que se trataba de una persona culta. Claro que no, ese seor es un pescador; no, es un jardinero; no, vende artesanas, fueron algunas de las respuestas. Uno ms agreg: es el tpico seor que te encuentras en las ruinas y te platica todo. S, tpico que lo ves y agarras a tu hija, pero despus te das cuenta que es muy amable y culto. Es un pintor no es Toledo? dijo al final un joven, al que a pesar nadie secund. Parece loco, grit una de sus compaeras. Da miedo; es el changolen que sale con Facundo; s, es igualito al changolen, dijo uno ms, antes de que el resto rompiera en risas.
Aqu da cuenta de una realidad inexorable, pero s, en Mxico se discrimina mayoritariamente a la gente con tez morena, tambin se discrimina a los blancos, a quienes tuvieran ascendencia espaola o juda. El autor acierta en considerar que el racismo est presente en nuestro pas. Es algo innegable, como ocurre yo pensaraen la mayor parte del mundo. Por ejemplo, en Francia y en Holanda los discriminados son los espaoles o portugueses. Y no tendra espacio para detallar tantos ejemplos que me ha tocado conocer de manera directa.
El abordaje de Hernn es de gran valor para la sociologa de nuestro tiempo, donde incluso se llega a denostar a nuestro Presidente por su mala diccin y su origen tabasqueo, aunque no sea moreno, aunque Morena sea el partido que fund, (seguramente pensando en la virgen de Guadalupe, que es morena, y la regeneracin, que fue el ttulo del peridico de los hermanos Flores Magn, as como la idea central de la tercera repblica francesa en contra del imperio de Napolen III), pero para los derechistas, nunca dejar de ser un naco que se tard en titularse de licenciatura, aunque no haya ledo su tesis, que en verdad es de gran calidad acadmica y de rigor histrico.
El padre Ub, por no pertenecer a la realeza de su reino imaginario, hubiera sido considerado un plebeyo, un naco en el sentido mexicano, aunque con su autoritarismo demencial les hubiera aplicado a sus detractores palitoques en las onejas y el uso de las tenazas de descerebracin, aunque no tuvo necesidad de ello. Pero la discriminacin existe y es un flagelo para la humanidad.
Vamos a interrumpir aqu!
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