{"id":507,"date":"2021-06-18T12:08:55","date_gmt":"2021-06-18T12:08:55","guid":{"rendered":"https:\/\/archivo.e-consulta.com\/blogs\/consultario\/2021\/06\/18\/clase-media-e-ideologia\/"},"modified":"2021-06-18T12:08:55","modified_gmt":"2021-06-18T12:08:55","slug":"clase-media-e-ideologia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivo.e-consulta.com\/blogs\/nuevoconsultario\/ubu\/clase-media-e-ideologia\/","title":{"rendered":"Clase media e ideologa"},"content":{"rendered":"<p>En d&iacute;as recientes, luego de las elecciones del 6 de junio, se ha estado hablando constantemente de la clase media en los medios p&uacute;blicos, sobre todo despu&eacute;s de que en una de sus conferencias matutinas, al analizar los resultados electorales, Andr&eacute;s Manuel L&oacute;pez Obrador dijo: &ldquo;S&iacute;, s&iacute; s&iacute;. Hay un sector de la clase media que siempre ha sido as&iacute;, muy individualista, que le da la espalda al pr&oacute;jimo, aspiracionista, que lo que quiere es ser como los de arriba y encaramarse lo m&aacute;s que se pueda sin escr&uacute;pulos morales sin ninguna &iacute;ndole. Son partidarios del que no transa no avanza&rdquo;. El presidente enfatiz&oacute; que &ldquo;se debe sacar a millones de mexicanos de la pobreza y que se incorporen a la clase media, pero con una doctrina humanista, fraterna y no individualizada, tal como se hizo durante el periodo neoliberal&rdquo; y critic&oacute; que en los gobiernos anteriores se cre&oacute; un sector de la clase media con mentalidad ego&iacute;sta porque con las reformas eliminaron de los planes de estudio la &eacute;tica, el civismo y redujeron la historia a nada. &ldquo;Apostaron a desacreditar a nuestros dirigentes, nuestros h&eacute;roes patrios&rdquo;.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Estas afirmaciones se encaminaron al an&aacute;lisis del resultado electoral en la Ciudad de M&eacute;xico, donde de manera inesperada la izquierda perdi&oacute; la hegemon&iacute;a en la entidad que fue su basti&oacute;n por muchos a&ntilde;os. Mostr&oacute; el mapa de la Ciudad de M&eacute;xico que circula en las redes sociales, en el que dividen su territorio entre los que pagan impuestos y los que reciben subsidios, que aparece dividida en dos, como Berl&iacute;n cuando exist&iacute;a el muro que separaba la parte occidental de la oriental. El presidente de M&eacute;xico sostuvo que, pese a que coincide con la distribuci&oacute;n poblacional entre clase media y alta, por una parte, y por otra las zonas donde viven m&aacute;s trabajadores y obreros, la realidad es que solo refleja &ldquo;una creencia por el dogmatismo, el fanatismo de derecha&rdquo;.<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Se trata de un posicionamiento interesante, que nos aleja de interpretaciones simplistas, como la de un simple voto de castigo por un mal gobierno &mdash;que tambi&eacute;n se dio&mdash;, sino que aborda el problema desde una perspectiva sociol&oacute;gica que debe ser abordada con rigor, en la que deben considerarse m&uacute;ltiples factores, incluido el desgaste de a&ntilde;os de gobiernos de izquierda, la guerra sucia con sus campa&ntilde;as de desprestigio y confusi&oacute;n, pero la introducci&oacute;n de la variable de la clase media y su ideolog&iacute;a resulta por dem&aacute;s pertinente. Pero &iquest;qu&eacute; es eso de la clase media?<\/p>\n<p>Cuando estudiaba en la Escuela Preparatoria Diurna Benito Ju&aacute;rez, de la UAP, entr&eacute; a la tienda Aurrer&aacute;, que estaba muy cerca, y encontr&eacute; un libro que compr&eacute;: <em>Mitos y fantas&iacute;as de la clase media en M&eacute;xico<\/em>, de Gabriel Careaga (Joaqu&iacute;n Mortis, 1974), que me pareci&oacute; fascinante. Inicia con una introducci&oacute;n titulada &ldquo;Ideolog&iacute;a y clase media&rdquo;, donde aborda &ldquo;conceptos y categor&iacute;as de las clases sociales&rdquo;, la &ldquo;conciencia de clase&rdquo;, &ldquo;hacia una explicaci&oacute;n de la clase media&rdquo;, &ldquo;la primera significaci&oacute;n de la ideolog&iacute;a&rdquo;, &ldquo;la significaci&oacute;n de la ideolog&iacute;a en Marx&rdquo; y &ldquo;el significado ideol&oacute;gico de la ideolog&iacute;a en el mundo contempor&aacute;neo&rdquo;. La introducci&oacute;n termina diciendo: &ldquo;Lo que ahora nos interesa es descubrir cu&aacute;l es el origen hist&oacute;rico de la mistificaci&oacute;n y el autoenga&ntilde;o de la clase media mexicana. Por lo tanto, veremos cu&aacute;l ha sido su rostro, cuales han sido sus sue&ntilde;os, sus fracasos pol&iacute;ticos y sociales y sus &eacute;xitos, desde la Colonia hasta nuestros d&iacute;as&rdquo;.<\/p>\n<p>Luego de ello, en el siguiente cap&iacute;tulo trata el tema de las ra&iacute;ces hist&oacute;ricas de la clase media partiendo de &ldquo;el mundo social de la Colonia&rdquo;, &ldquo;la clase media entre la desdicha y el optimismo. Siglo XIX&rdquo;, &ldquo;la sociedad apacible&rdquo;, para terminar con el apartado &ldquo;la clase media&rdquo; que termina ilustrando con un inventario de estereotipos sociales con lugares comunes ling&uuml;&iacute;sticos, que a su vez muestran los prejuicios de la clase media. El libro prosigue con una serie de &ldquo;estudios de caso&rdquo; en un cap&iacute;tulo titulado &ldquo;los pap&aacute;s y las mam&aacute;s (la estructura familiar)&rdquo; que ilustra con &ldquo;algunas familias de tantas&rdquo;, con apellidos, colonias y ubicaciones de la ciudad: los Torres (Colonia Roma), los Ram&iacute;rez (Colonia del Valle), los G&oacute;mez (Condominio Copilco) y muchas m&aacute;s, para luego tocar el problema de la familia rota.<\/p>\n<p>Otro cap&iacute;tulo es &ldquo;erotismo y represi&oacute;n&rdquo;, el siguiente &ldquo;el mundo de la mujer&rdquo;, uno m&aacute;s &ldquo;los j&oacute;venes radicales&rdquo;, donde toca la problem&aacute;tica del estudiante latinoamericano y de los estudiantes mexicanos. Contin&uacute;a con otro cap&iacute;tulo &ldquo;d&eacute;biles y poderosos&rdquo;, donde trata el asunto de &ldquo;los arribistas&rdquo;, &ldquo;el so&ntilde;ador derrotado&rdquo;, &ldquo;el so&ntilde;ador triunfante&rdquo; y &ldquo;el futuro de los arribistas&rdquo;. El siguiente cap&iacute;tulo es &ldquo;Ocio y enajenaci&oacute;n&rdquo;, donde entre otras cosas se refiere a &ldquo;la televisi&oacute;n y el cine&rdquo;, &ldquo;los c&oacute;mics y los deportes&rdquo;, buscando explicar la enajenaci&oacute;n. Concluye con el cap&iacute;tulo: &ldquo;la fantas&iacute;a pol&iacute;tica&rdquo; que versa sobre &ldquo;el comportamiento pol&iacute;tico de la clase media&rdquo;, &ldquo;el miedo de la clase media&rdquo;, &ldquo;las opciones pol&iacute;ticas de la clase media&rdquo;, donde se enfoca en los diferentes partidos pol&iacute;ticos existentes en la &eacute;poca cuando fue escrito del libro, haciendo una reflexi&oacute;n acerca del &ldquo;socialismo democr&aacute;tico&rdquo;.<\/p>\n<p>Termina diciendo: &ldquo;Pero, mientras tanto, la clase media de la extrema derecha sigue viviendo la vida pol&iacute;tica en forma distorsionada, enga&ntilde;&aacute;ndose a s&iacute; misma, sin querer saber ni conocer los s&iacute;mbolos pol&iacute;ticos, solo repitiendo slogans, minti&eacute;ndose, viviendo la vida cotidiana como vacuidad y como aburrimiento, a trav&eacute;s de una creciente desesperaci&oacute;n personal; desligados de la historia, de la pol&iacute;tica y de la sociedad mexicana, recluidos en un peque&ntilde;o mundo sentimental que, como se ha explicado anteriormente, es opaco, es triste y no tiene salida. Mientras tanto la pol&iacute;tica para los hombres de clase media que se creen de izquierda seguir&aacute; siendo desahogo personal y melodrama perpetuo&hellip;&rdquo;.<\/p>\n<p>Se trata de un libro imprescindible, que resulta de gran utilidad para el entendimiento de la problem&aacute;tica que estamos viviendo y que vino a mi mente al reflexionar acerca de los resultados electorales, particularmente de la Ciudad de M&eacute;xico y la ciudad de Puebla. No es un desacierto el abordaje que L&oacute;pez Obrador ha hecho de la situaci&oacute;n, que bien puede ser entendida con la lectura de un libro como el aqu&iacute; se menciona.<\/p>\n<p>La derecha clasemediera se ha escandalizado con las afirmaciones del mandatario, que verdaderamente dan cuenta de un tipo de mentalidades incompatibles con el anhelo transformador de la llamada 4T, a la que se seguir&aacute;n oponiendo, en este largo trayecto para conseguir una verdadera democracia en M&eacute;xico.<\/p>\n<p>La problem&aacute;tica de las clases resulta ajena al Padre Ub&uacute; y a su reino, gobernado por una autocracia desp&oacute;tica como la que desear&iacute;an fuera la imperante en M&eacute;xico, garantizando la conservaci&oacute;n del statu quo, sin riesgos, ni sue&ntilde;os de cambio y transformaci&oacute;n. Pero aqu&iacute;, por lo visto, eso no se dar&aacute;. Ya veremos en el transcurso de los pr&oacute;ximos 3 a&ntilde;os.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&iexcl;Vamos a interrumpir aqu&iacute;! &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;ubu.mexicano@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En d&iacute;as recientes, luego de las elecciones del 6 de junio, se ha estado hablando constantemente de la clase media en los medios p&uacute;blicos, sobre todo despu&eacute;s de que en una de sus conferencias matutinas, al analizar los resultados electorales, Andr&eacute;s Manuel L&oacute;pez Obrador dijo: &ldquo;S&iacute;, s&iacute; s&iacute;. 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