Antes la periferia era un lugar visible. Se la encontraba en los mapas escolares, en los informes econ\u00f3micos, en los puertos desde donde part\u00edan las materias primas rumbo a otros centros de decisi\u00f3n. Ten\u00eda geograf\u00eda, fronteras y cicatrices reconocibles. Hoy, en cambio, la periferia se ha vuelto port\u00e1til. Cabe en un tel\u00e9fono m\u00f3vil, respira en la nube y se oculta bajo la apariencia amable de la conectividad.<\/p>\n\n\n\n
La promesa tecnol\u00f3gica nos dijo que internet democratizar\u00eda el conocimiento, derribar\u00eda jerarqu\u00edas y abrir\u00eda una plaza p\u00fablica global donde todas las voces tendr\u00edan oportunidad de ser escuchadas. Algo de eso ocurri\u00f3. Nunca fue tan f\u00e1cil publicar una idea, acceder a bibliotecas remotas o conversar a miles de kil\u00f3metros de distancia. Pero toda promesa cumplida suele esconder una cl\u00e1usula escrita en letra peque\u00f1a.<\/p>\n\n\n\n
Entramos al mundo digital, s\u00ed, pero no necesariamente en condiciones de igualdad. La mayor\u00eda de nuestras sociedades lleg\u00f3 como usuaria, no como dise\u00f1adora; como mercado, sin soberan\u00eda; como proveedora de datos, no como propietaria de la infraestructura. Nos conectamos a sistemas pensados por otros, regulados por otros y rentabilizados por otros. La inclusi\u00f3n, en muchos casos, fue apenas una nueva modalidad de dependencia.<\/p>\n\n\n\n
Durante siglos, la periferia export\u00f3 plata, caucho, esta\u00f1o, caf\u00e9, petr\u00f3leo o mano de obra barata. En el presente exporta algo m\u00e1s \u00edntimo: atenci\u00f3n, h\u00e1bitos, emociones, trayectorias de consumo y patrones de conducta. Cada clic, cada b\u00fasqueda, cada vacilaci\u00f3n frente a una pantalla compone un archivo valioso. Lo que antes se extra\u00eda de la tierra, hoy se extrae de la experiencia humana.<\/p>\n\n\n\n
No se trata solamente de econom\u00eda. Tambi\u00e9n se disputa el lenguaje. Las tecnolog\u00edas aprenden primero de las lenguas dominantes, de sus referencias culturales, de sus prioridades comerciales y de sus marcos simb\u00f3licos. Lo dem\u00e1s suele ingresar tarde, fragmentado o traducido. Cuando una lengua llega tarde a la tecnolog\u00eda, tambi\u00e9n, parte de su memoria llega tarde, de su iron\u00eda, de su sensibilidad y de su manera singular de comprender el mundo.<\/p>\n\n\n\n
Am\u00e9rica Latina conoce demasiado bien la l\u00f3gica de los centros que innovan y de las periferias que consumen. Cambian los nombres de las mercanc\u00edas, pero no siempre cambian las relaciones de poder. Se nos ofrece modernizaci\u00f3n sin soberan\u00eda, velocidad sin direcci\u00f3n, acceso sin participaci\u00f3n real en las decisiones estrat\u00e9gicas. Y muchas veces celebramos la novedad sin preguntarnos qui\u00e9n fija las reglas del juego.<\/p>\n\n\n\n
La periferia digital no significa ausencia de dispositivos. Puede haber fibra \u00f3ptica, tel\u00e9fonos de \u00faltima generaci\u00f3n y millones de usuarios activos. La periferia comienza cuando una sociedad depende tecnol\u00f3gicamente de aquello que no comprende, no produce y no gobierna. Comienza cuando la imaginaci\u00f3n p\u00fablica se limita a esperar la pr\u00f3xima herramienta extranjera en lugar de pensar proyectos propios.<\/p>\n\n\n\n
Existe adem\u00e1s una pedagog\u00eda silenciosa del algoritmo. Aprendemos a mirar lo que prioriza, a desear lo que recomienda, a indignarnos seg\u00fan su ritmo, a olvidar con la velocidad que impone. Sin coerci\u00f3n visible, reorganiza la atenci\u00f3n colectiva. Y quien administra la atenci\u00f3n, administra buena parte de la vida social.<\/p>\n\n\n\n
No todo est\u00e1 perdido. Ninguna periferia es destino inevitable. Las naciones y comunidades pueden construir capacidades, formar pensamiento cr\u00edtico, invertir en ciencia, proteger sus datos, fortalecer sus lenguas y cooperar regionalmente. Pueden dejar de concebir la tecnolog\u00eda como milagro importado y empezar a tratarla como asunto pol\u00edtico, educativo y cultural propio.<\/p>\n\n\n\n
Tal vez el gran problema de nuestro tiempo no sea la desconexi\u00f3n. Tal vez sea haber ingresado al coraz\u00f3n del sistema sin haber participado en su dise\u00f1o. Porque tambi\u00e9n se puede estar dentro y seguir en la periferia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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