{"id":315,"date":"2021-03-12T14:08:50","date_gmt":"2021-03-12T14:08:50","guid":{"rendered":"https:\/\/archivo.e-consulta.com\/blogs\/consultario\/2021\/03\/12\/un-mal-necesario\/"},"modified":"2021-03-12T14:08:50","modified_gmt":"2021-03-12T14:08:50","slug":"un-mal-necesario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/archivo.e-consulta.com\/blogs\/nuevoconsultario\/ciencia-y-sociedad\/un-mal-necesario\/","title":{"rendered":"Un mal necesario?"},"content":{"rendered":"<p>Caminando por las calles de la Merced o Sulivan, nos encontramos por toda la calle a mujeres ejerciendo evidentemente la prostituci&oacute;n. Ah&iacute; es cuando me surgen tres ideas:<\/p>\n<ol>\n<li>La Moralista: es la gente que juzga a las mujeres que son un mal ejemplo para la sociedad, que no deber&iacute;an de existir ese tipo de mujeres, les gusta la vida f&aacute;cil, que se pongan a trabajar.<\/li>\n<li>El Capitalista: es la gente que est&aacute; de acuerdo que se ejerza la prostituci&oacute;n, que son libres de decidir sobre su cuerpo, que viva la prostituci&oacute;n.<\/li>\n<li>La Reflexiva: &iquest;qu&eacute; tiene que pasar para que una mujer llegue a la prostituci&oacute;n?, &iquest;le gusta ser prostituta?, &iquest;qu&eacute; hay atr&aacute;s de una prostituta?, &iquest;hay una red de prostituci&oacute;n?<\/li>\n<\/ol>\n<p>Cal&iacute;gula, digno de analizar, dentro de sus locuras se cuenta que utiliz&oacute; a las mujeres como s&iacute;mbolo sexual y otras barbaries. Un ejemplo de maltrato son sus hermanas, a las cuales prostituy&oacute;. Se podr&iacute;a decir que Cal&iacute;gula era lo que hoy conocemos como un proxeneta, que contaba con una cosecha de mujeres. Llevaba a cabo fiestas sexuales dentro del palacio, donde tomaba incluso a las esposas de funcionarios y senadores. Su perversi&oacute;n lleg&oacute; a tal punto que construy&oacute; su propio burdel para satisfacer sus deseos y lo convirti&oacute; en un negocio.<\/p>\n<p>Una de mis autoras favoritas es Rita Laura Segato (2019), quien retoma a la supuesta primera mujer, Eva: &ldquo;la historia del castigo a la desobediencia femenina anclada en un mito fundacional que se transform&oacute; en un orden pol&iacute;tico que se reactualiza d&iacute;a tras d&iacute;a. Un inicio vinculado a la insubordinaci&oacute;n y al castigo. &iquest;Cuundo Eva es castigada comienza o termina el mundo? Es una ficci&oacute;n que debe ser narrada para sostener la idea de que las mujeres necesitamos ser disciplinadas por los hombres.&rdquo; Rita Segato entiende la violaci&oacute;n como una extensi&oacute;n de este pensamiento, como un acto desde el cual el violador cree estar aplicando un castigo y, por lo tanto, se percibe como un ser moral. &ldquo;El ataque y la explotaci&oacute;n sexuales de las mujeres son hoy actos de rapi&ntilde;a y consumici&oacute;n del cuerpo que constituyen el lenguaje m&aacute;s preciso con que la cosificaci&oacute;n de la vida se expresa. Sus deyectos no van a cementerios, van a basurales. La repetici&oacute;n de la violencia produce un efecto de normalizaci&oacute;n de un paisaje de la crueldad y, con esto, promueve en la gente los bajos umbrales de empat&iacute;a indispensables para la empresa predadora. La crueldad habitual es directamente proporcional a formas de gozo narcisista y consumista&hellip;&rdquo;<\/p>\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Como sostiene Ixchel Yglesias, &ldquo;la prostituci&oacute;n existe por el tema del patriarcado, el control sexual y porque hay una demanda por cuerpos de mujeres, esta idea del mal necesario sigue vigente en nuestra sociedad se sigue pensando que si no hubiera prostitutas habr&iacute;a m&aacute;s violaciones; se sigue pensando que ellas est&aacute;n cumpliendo una funci&oacute;n para que los hombre se desahoguen, todo juega con eso con la idea de las necesidades sexuales, con la idea que tiene que haber mujeres que est&eacute;n dispuesta para que a las mujeres de bien no se les toque&rdquo;.<\/p>\n<p>Am&eacute;rica Soto L&oacute;pez, en su libro <em>El G&eacute;nero en Simone de Beauvoir<\/em>, afirma: &ldquo;La mujer es necesaria en la medida que en que sigue siendo una idea en la cual el hombre proyecta su propia trascendencia; como realidad objetiva, est&aacute; limitada a s&iacute; porque ella es un falso infinito, un ideal sin verdad, se descubre como finitud y mediocridad, y al mismo tiempo como mentira, representa lo cotidiano de la vida, y es tonter&iacute;a, prudencia, mezquindad y fastidio. Ha sido demasiado despreciada o demasiado respetada. Demasiado cotidiano, como la esposa que deja de ser objeto er&oacute;tico mientras la prostituta es fuente de pecado y, por lo tanto, sigue siendo el mal necesario; se desea propia pero que siga siendo extra&ntilde;a, por eso se la sue&ntilde;a sirvienta y reina a la vez&rdquo;.<\/p>\n<p>Ixchel Yglesias menciona que somos una &ldquo;sociedad que poco reflexiona, donde la lectura se reduce a leer memes. [&hellip;] Poco nos informamos. Es maravillosa la prostituci&oacute;n porque les resuelve la vida a las mujeres y a quien le resuelve el problema es al Estado&rdquo;.<\/p>\n<p>Michel Foucault, en 1978 en su curso &ldquo;Seguridad, territorio, poblaci&oacute;n&rdquo;, critica la figura del Estado, a ese Estado que va a estar al servicio de un programa econ&oacute;mico, donde surge el control de la vida, la natalidad, la mortalidad, la longevidad. Foucault menciona que el Estado es el encargado del control y la regulaci&oacute;n de la poblaci&oacute;n y los procesos biol&oacute;gicos por medio de aparatos reguladores y estos, a su vez, vigilan, controlan y castigan a las mujeres sexuales.<\/p>\n<p>Esto me recuerda &ldquo;When You Were Young&rdquo;, una canci&oacute;n de mi banda favorita The killers, dedicada a esa sociedad que somete a las mujeres a una serie de creencias que solo pueden tener un hombre en toda su vida y que tiene que parecerse lo m&aacute;s posible a Jes&uacute;s, que no importa si t&uacute;, como mujer, eres infeliz; no importa si te maltrata f&iacute;sicamente o psicol&oacute;gicamente, que te viole, que te enga&ntilde;e, que te venda como trabajadora sexual, porque al final esas viejas costumbres moralistas a&uacute;n est&aacute;n presentes una mujer, para eso es educada.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><em>You sit there in your heartache<\/em><\/p>\n<p><em>Waiting on some beautiful boy to<\/em><\/p>\n<p><em>To save you from your old ways<\/em><\/p>\n<p><em>You play forgiveness<\/em><\/p>\n<p><em>Watch it now, here he comes<\/em><\/p>\n<p><em>He doesn&#8217;t look a thing like Jesus<\/em><\/p>\n<p><em>But he talks like a gentlemen<\/em><\/p>\n<p><em>Like you imagined when you were young<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Caminando por las calles de la Merced o Sulivan, nos encontramos por toda la calle a mujeres ejerciendo evidentemente la prostituci&oacute;n. 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